Hamlet, le prince impossible

À l’âge de treize ans, dans un coin perdu de l’Europe communiste, Ismail
Kadaré, naïf adolescent albanais, s’empare du  Hamlet  de Shakespeare pour y
apporter une correction de son cru : « Je me souviens de ce jour ensoleillé
d’hiver où j’ai pris le livre sur le rayonnage, cette fois non pas pour le
recopier, mais dans une tout autre idée. Que les autres conservent leur
Hamlet  si ça leur chante, moi j’aurai le mien ! »
Bien que l’action de la pièce remonte à très loin, presque à l’époque du
Christ, on aurait du mal à en trouver une qui concerne aujourd’hui d’aussi
près les habitants de cette planète. Fascinés par elle, tous méditent et
supputent sans fin à son propos. L’énigme commence dès la première réplique
entre les murs du château d’Elseneur, quand dans la nuit et le brouillard on
attend l’apparition d’un spectre. Elle gît dans la question : « L’histoire
qu’on voit se dérouler sur scène n’en cache-t-elle pas une autre ? Une autre
que Shakespeare ne pouvait pas, ne voulait pas, n’avait pas le droit de
raconter ? »
Afin de percer le mystère du personnage le plus complexe du théâtre mondial,
l’écrivain remonte à son berceau parmi les dunes glacées du Jutland, dans les
sagas islandaises, les abîmes d’Œdipe et d’Oreste, pour le voir resurgir en
celui qu’il désigne comme le « Hamlet extérieur », celui qui évolue à la
surface de la terre dans le monde des vivants.