- EAN13
- 9782130658542
- Éditeur
- FeniXX réédition numérique (Presses universitaires de France)
- Date de publication
- 1982
- Collection
- Le fil rouge
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
- Fiches UNIMARC
- S'identifier
La Dialectique freudienne (1)
Pratique de la méthode psychanalytique
Claude Le Guen
FeniXX réédition numérique (Presses universitaires de France)
Le fil rouge
Livre numérique
Autre version disponible
Freud a fondé la psychanalyse comme méthode scientifique, nous léguant la
lourde tâche de la reconnaître, de l'explorer, voire — selon son vœu exprès —
de la compléter. Ce livre, en référant la pratique, n'entend surtout pas en
séparer la théorie ; c'est, au contraire, leurs rapports nécessaires qu'il
fait travailler, privilégiant ici l'approche par la pratique de la cure
(celles de Freud et celles de l'auteur), comme sera adoptée, dans le volume 2,
celle par la théorie de la méthode. Dans cette entreprise, le « fil rouge »
tient à la dialectique implicite chez Freud ; plus particulièrement les
représentations du couple d'opposés de l'étayage/après-coup (tel qu'il fut
ébauché, proposé dès l'Œdipe originaire) : la psychanalyse apparaît comme
réalisation de l'histoire. Un autre constat nous contraint : la
reconnaissance, jusque dans la pratique la plus courante, des rapports latents
de la psychanalyse au socius, que ce soient les pré-jugés de l'idéologie ou
les homologies fécondes d'autres disciplines. Peut-être est-il temps d'en
tirer quelques conséquences...
lourde tâche de la reconnaître, de l'explorer, voire — selon son vœu exprès —
de la compléter. Ce livre, en référant la pratique, n'entend surtout pas en
séparer la théorie ; c'est, au contraire, leurs rapports nécessaires qu'il
fait travailler, privilégiant ici l'approche par la pratique de la cure
(celles de Freud et celles de l'auteur), comme sera adoptée, dans le volume 2,
celle par la théorie de la méthode. Dans cette entreprise, le « fil rouge »
tient à la dialectique implicite chez Freud ; plus particulièrement les
représentations du couple d'opposés de l'étayage/après-coup (tel qu'il fut
ébauché, proposé dès l'Œdipe originaire) : la psychanalyse apparaît comme
réalisation de l'histoire. Un autre constat nous contraint : la
reconnaissance, jusque dans la pratique la plus courante, des rapports latents
de la psychanalyse au socius, que ce soient les pré-jugés de l'idéologie ou
les homologies fécondes d'autres disciplines. Peut-être est-il temps d'en
tirer quelques conséquences...
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