« S'il suffisait d'être enterré... »

Sous ce titre un peu provocateur, emprunté à Fichte qui s’interroge sur les
conditions d’un salut, le livre questionne, de façon socratique, le discours
religieux : à quoi reconnaît-on qu’un discours est religieux ? Adoptant une
attitude critique, l’auteur cherche comment le religieux s’enracine et
s’inscrit dans le langage dont il est un faisceau d’usages et qu’il contribue,
en même temps, à constituer comme une de ses fonctions essentielles. Dans un
archipel d’analyses, il fait dialoguer, avec Kierkegaard, sur des thèmes
précis du discours religieux, principalement sept philosophes : Hobbes, Locke,
Kant, Fichte, Hegel, Schleiermacher, Feuerbach, tous intéressés par le
religieux, sans qu’ils ne se laissent toutefois qualifier de philosophes
religieux. L’auteur ne tient compte que de leurs thèses sur tel ou tel point
donné et de leur affrontement, sans toutefois que le livre puisse être classé
en histoire de la philosophie dont il ne fait que se servir pour son propos.