Réflexions sur la question antisémite

Sartre avait montré dans Réflexions sur la question juive comment le juif est
défini en creux par le regard de l’antisémite. Delphine Horvilleur choisit ici
de retourner la focale en explorant l’antisémitisme tel qu’il est perçu par
les textes sacrés, la tradition rabbinique et les légendes juives.
Dans tout ce corpus dont elle fait l’exégèse, elle analyse la conscience
particulière qu’ont les juifs de ce qui habite la psyché antisémite à travers
le temps, et de ce dont elle « charge » le juif, l’accusant tour à tour
d’empêcher le monde de faire « tout »  ; de confisquer quelque chose au
groupe, à la nation ou à l’individu (procès de l’« élection ») ; d’incarner la
faille identitaire ; de manquer de virilité et d’incarner le féminin, le
manque, le « trou », la béance qui menace l’intégrité de la communauté.
Cette littérature rabbinique que l’auteur décortique ici est d’autant plus
pertinente dans notre période de repli identitaire que les motifs récurrents
de l’antisémitisme sont revitalisés dans les discours de l’extrême droite et
de l’extrême gauche (notamment l’argument de l’« exception juive » et
l’obsession du complot juif).
Mais elle offre aussi et surtout des outils de résilience pour échapper à la
tentation victimaire : la tradition rabbinique ne se soucie pas tant de venir
à bout de la haine des juifs (peine perdue…) que de donner des armes pour s’en
prémunir.
Elle apporte ainsi, à qui sait la lire, une voie de sortie à la compétition
victimaire qui caractérise nos temps de haine et de rejet.