- EAN13
- 9782755504330
- Éditeur
- Fayard/Mille et une nuits
- Date de publication
- 10/11/2010
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Homme du peuple, journaliste autodidacte, Babeuf (1760-1797) développe son
idée avant même la Révolution. Journaliste révolutionnaire d’origine très
modeste, il connaît les difficultés des siens. Monté à Paris en 1793, il est
souvent emprisonné pour ses opinions politiques. Brièvement libéré en 1795,
alors que la Révolution semble morte et que les hommes et les idées qui l'ont
portée n'existent plus, il s’indigne : comment parler de démocratie quand le
droit de vote est réservé aux plus riches ? Comment en est-on arrivé là ? En
octobre 1795, il décide de publier un texte intitulé « Le Manifeste des
Plébéiens » dans son journal Le Tribun du peuple. Pour la première fois dans
l'histoire, l'abolition de la propriété privée n'est plus cantonnée au seul
domaine des idées ; elle devient une revendication politique qui suppose la
prise du pouvoir et, en ce sens, une association (de nos jours, on dirait « un
parti »). Babeuf entreprend dans le même de former ce parti qui, dans les
circonstances de l'époque, est considéré comme une « conjuration ». Il est
arrêté le 10 mai 1796, jugé et guillotiné l'année suivante. Il est le
fondateur de la doctrine « babouviste », forme précurseur du communisme
d’après Marx et Engels.
idée avant même la Révolution. Journaliste révolutionnaire d’origine très
modeste, il connaît les difficultés des siens. Monté à Paris en 1793, il est
souvent emprisonné pour ses opinions politiques. Brièvement libéré en 1795,
alors que la Révolution semble morte et que les hommes et les idées qui l'ont
portée n'existent plus, il s’indigne : comment parler de démocratie quand le
droit de vote est réservé aux plus riches ? Comment en est-on arrivé là ? En
octobre 1795, il décide de publier un texte intitulé « Le Manifeste des
Plébéiens » dans son journal Le Tribun du peuple. Pour la première fois dans
l'histoire, l'abolition de la propriété privée n'est plus cantonnée au seul
domaine des idées ; elle devient une revendication politique qui suppose la
prise du pouvoir et, en ce sens, une association (de nos jours, on dirait « un
parti »). Babeuf entreprend dans le même de former ce parti qui, dans les
circonstances de l'époque, est considéré comme une « conjuration ». Il est
arrêté le 10 mai 1796, jugé et guillotiné l'année suivante. Il est le
fondateur de la doctrine « babouviste », forme précurseur du communisme
d’après Marx et Engels.
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